时间:2023-07-08 12:41:58来源:
关于佛指舍利,来看看小安的介绍。
佛祖的指骨舍利不是一块骨头。
大约2500年前,释迦牟尼在拘尸那揭城郊娑罗树下圆寂,遗体火化后共得8万4千颗真身舍利,其中19份传入中土,并在东汉桓帝的资助下,在全国设立19座设立宝塔,其中最早设立的阿育王寺,也就是现今的陕西法门寺内,则存有4枚佛指骨舍利。
1987年4月21日,在陕西法门寺她地宫后室北壁秘龛内,发现一只水晶椁子,内是壸门座玉棺。这里面是一枚佛指舍利。经鉴定系佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。这枚舍利是当今世界上独一无二,佛教界至高无上的圣物。
只有每月初一、十五和每周双休日开放。宝鸡法门寺地宫,打开了佛教和盛唐王朝的宝藏,是世界上迄今为止发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫,面积仅31.48平方米,在清幽灯光照射下,尤显神秘。法门寺文化景区巨资建设的合十舍利塔,地宫为保全安奉佛指舍利之所在,放大百倍后的地宫,可容纳2000多人在其中活动。室内大厅建筑面积2.4万多平方米,可容纳2万多人举行活动。
唉,我也觉得有些尴尬,但还是去下了文章来查...(汗)再来,只能抱持著科学的思维,和恭敬心来对待资料了。
一、相关考证1988年,陕西法门寺考古队韩伟等人发表《扶风法门寺塔唐代地宫发掘简报》一文。对於出土文物有全面性的叙述,四枚佛指出土地点和保存方式,有详尽的说明。1993年,前文作者之一的淮建邦发表《试谈法门寺真身宝塔之佛骨》一文。姑不论为灵骨或影骨,有几段叙述如下,道宣禅师之文字已另行查校。唐道宣於《集神州三宝感通录》(卷一)中,对显庆四年迎奉舍利载曰:“其舍利形状如小指,初骨长寸二分。内孔正方,外楞亦尔。下平上圆,内外光净。余内小指於孔中恰受,便得胜戴以示大众”。《启送歧阳真身志文》碑载曰:“按旧记,长一寸二分,上齐下折,高下不等。三面俱平,一面稍高。中有隐迹,色白如玉,稍青。细密而泽,髓穴方大,上下俱通,两周有文,文并不彻”。二、尺寸换算第二件也重要的事是:唐代一寸等於现代几釐米?唐有小尺和大尺,小尺为31.1釐米,大尺为36釐米。一尺十寸,一寸十分;1分=0.311或0.36釐米一寸二分=12分,所以是3.732-4.32釐米。供参~
佛祖的指骨舍利不是一块骨头。
大约2500年前,释迦牟尼在拘尸那揭城郊娑罗树下圆寂,遗体火化后共得8万4千颗真身舍利,其中19份传入中土,并在东汉桓帝的资助下,在全国设立19座设立宝塔,其中最早设立的阿育王寺,也就是现今的陕西法门寺内,则存有4枚佛指骨舍利。
1987年4月21日,在陕西法门寺她地宫后室北壁秘龛内,发现一只水晶椁子,内是壸门座玉棺。这里面是一枚佛指舍利。经鉴定系佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。这枚舍利是当今世界上独一无二,佛教界至高无上的圣物。
只有每月初一、十五和每周双休日开放。宝鸡法门寺地宫,打开了佛教和盛唐王朝的宝藏,是世界上迄今为止发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫,面积仅31.48平方米,在清幽灯光照射下,尤显神秘。法门寺文化景区巨资建设的合十舍利塔,地宫为保全安奉佛指舍利之所在,放大百倍后的地宫,可容纳2000多人在其中活动。室内大厅建筑面积2.4万多平方米,可容纳2万多人举行活动。