时间:2024-01-16 14:15:15来源:
反七步诗
郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?
意思:
煮豆子正燃烧着豆萁,等到豆子成熟了的时候,豆萁早已化为了灰烬。
熟了的豆子变成了酒席上的佳肴,变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。
如果不是同一条根生长出来的,那豆子和豆萁怎么会甘愿牺牲自己呢?意思应该就是这样。
《七步诗》是曹植写的:
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急!”诗用比喻手法婉含蓄地表达了对兄弟骨肉相残的悲哀指责,情真意切,十分感人.
郭沫若的《反七步诗》则一反曹植《七步诗》的诗意,变为赞颂甘愿自我牺牲的精神.
华罗庚的《赠诸弟》与郭沫若诗异曲同工:
“煮豆燃豆萁,萁在釜下乐.不惜身成灰,愿弟早成熟.”“成熟”一语双关,赞扬甘为人梯的精神.
是郭沫若的反七步诗
反七步诗
郭沫若
煮豆燃豆萁,
豆熟萁成灰。
熟者席上珍,
灰作田中肥。
不为同根生,
缘何甘自毁?
意思:
煮豆子正燃烧着豆萁,等到豆子成熟了的时候,豆萁早已化为了灰烬。
熟了的豆子变成了酒席上的佳肴,变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。
如果不是同一条根生长出来的,那豆子和豆萁怎么会甘愿牺牲自己呢?
反七步诗中的豆是指既得利益者,萁是指奉献者。
这和曹植的七步诗意思正好相反。
曹植的七步诗是把自己比喻成豆,把曹丕比喻成萁,寓意曹丕不念手足之情,残害自己。
而郭沫若先生反其道而行之,认为萁是燃烧了自己成全了豆成为了餐桌上靓丽的美味。
这个无所谓对错,对同一个事物的理解角度不一样而已